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domingo, 20 de outubro de 2024

A RIQUEZA É ROUBO DOS POBRES VERSÍCULOS BÍBLICOS E FRASES DE SANTOS

 

"é mais fácil entrar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.

Lucas 18,25


Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.

Mateus 19,23

E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.

Mateus 19,24


É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus.

Marcos 10,25


Não compartilhar nossa própria riqueza com os pobres é ROUBO dos pobres e privação de seus meios de vida; a riqueza que possuímos NÃO É NOSSA, mas a deles"

São João Crisóstomo 



O pão que guardas é o pão do faminto, a túnica que conservas é a de quem está nu, o dinheiro que possuis é do indigente. E assim, tudo o que poderias ostentar são outras tantas injúrias feitas a outros”

São Basílio 



A cobiça da riqueza entenebrece a alma quando exclui a luz da caridade, levando-o a preferir o amor das riquezas ao amor divino.

Santo Tomás de Aquino, Suma Teológica II-II, q



Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?

21 Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.

Lucas 12





O desapego das riquezas é necessário para entrar no Reino dos Céus. "Bem-aventurados os pobres de coração."

Catecismo da Igreja Católica 



Sem o pão, uma mesa não é farta. Assim também, sem a caridade, as demais virtudes não são completas

Sto. Antônio de Pádua.



Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;

Apocalipse 3,17



Quando dou pão aos pobres chamam-me de santo, quando pergunto pelas causas da pobreza, me chamam de comunista

 Dom Helder Câmara.


“Agora o Senhor está à porta, na pessoa de seus pobres, e bate. Abre-se-lha, quando se dá de comer ao pobre. A refeição do pobre é o descanso de Cristo.” 

Santo Antônio 







Quando deres um jantar, ou uma ceia, não chames os teus amigos, nem os teus irmãos, nem os teus parentes, nem vizinhos ricos, para que não suceda que também eles te tornem a convidar, e te seja isso recompensado.

Lucas 14,12


Mas, quando fizeres convite, chama os pobres, aleijados, mancos e cegos,

14 E serás bem-aventurado; porque eles não têm com que to recompensar; mas recompensado te será na ressurreição dos justos.

Lucas 14,13-14


"As únicas e verdadeiras riquezas são aquelas que nos tornam ricos em virtude. Portanto, se tu queres ser rico e amado, ama as verdadeiras riquezas. Se tu aspiras às alturas da verdadeira honra, esforça-te para alcançar o Reino dos Céus. Se tu valorizas hierarquia e renome, apressa-te em ser inscrito na corte celestial dos anjos."

São Gregório Magno





Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói.

Lucas 12,33


Encheu de bens os famintos, E despediu vazios os ricos.

Lucas 1,53


E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.

23 E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio.

Lucas 16,22-23


Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado.

Lucas 16,25


Mas glorie-se o irmão abatido na sua exaltação,10 E o rico em seu abatimento; porque ele passará como a flor da erva.

Tiago 1,10


Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?

Tiago 2,5


6 Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunais?

Tiago 2,6


Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo?

15 E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano,

16 E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e não lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?

17 Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma.

Tiago 2,14-17


24 Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.

Tiago 2,24

26 Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.

Tiago 2,26


E viu também uma pobre viúva lançar ali duas pequenas moedas;

3 E disse: Em verdade vos digo que lançou mais do que todos, esta pobre viúva;

4 Porque todos aqueles deitaram para as ofertas de Deus do que lhes sobeja; mas esta, da sua pobreza, deitou todo o sustento que tinha.

Lucas 21,2-4


Todo aquele, que honra um rico por causa das riquezas, peca.

São Tomás de Aquino 



Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.

22 E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.

23 Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.

Mateu 19,21-23






34 Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido, e o depositavam aos pés dos apóstolos.

35 E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha

Atos 4,24-35






Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;


Mateus 25,35








Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e foste me ver.

37 Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber?

38 E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos?

39 E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos ver-te?

40 E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.

Mateus 25,36-40




"A opção preferencial pelos pobres está implícita na fé cristológica naquele Deus que se fez pobre por nós, para enriquecer-nos com sua pobreza” (cf. 2Cor 8,9)[10]. " 

Papa Bento XVI, 
no discurso inaugural da 5ª Conferência, retomando a opção pelos pobres presente em Medellín e Puebla.


“A opção pelos pobres é uma das características que marcam o rosto da Igreja latino-americana e caribenha” 
(Documento de  Aparecida, 391).

  ‘Todas as vezes que vocês fizeram isso a um dos menores de meus irmãos, foi a mim que o fizeram’ 
(Mt 25,40)”


“se nos pede dedicar tempo aos pobres, prestar-lhes amável atenção, escutá-los com interesse, acompanhá-los nos momentos difíceis, escolhendo-os para partilhar horas, semanas ou anos de nossas vidas e buscando, a partir deles, a transformação de sua situação”[16].
( Aparecida 397)


Trechos da Catequese do Papa Francisco - A opção preferencial pelos pobres

A opção preferencial pelos pobres está no coração do Evangelho.
Papa Francisco 


São João Paulo II, Enc. Sollicitudo rei socialis, 42) :
«Cada cristão e cada comunidade são chamados a serem instrumentos de Deus para a libertação e promoção dos pobres» (EG, 187)




Compartilhar com os pobres significa enriquecer uns aos outros. E, se existem estruturas sociais enfermas que os impedem de sonhar com o futuro, devemos trabalhar juntos para curá-las, para transformá-las (cf.ibid., 195).
Papa Francisco 

Colocar as periferias no centro significa centrar a nossa vida em Cristo, que «se fez pobre» por nós, para nos enriquecer «com a sua pobreza»
(2 Cor 8, 9) [2].
Papa Francisco 




Hoje, temos a oportunidade de construir algo diferente. Por exemplo, podemos fomentar uma economia de desenvolvimento integral dos pobres e não de assistencialismo. Com isso, não quero condenar a assistência, as obras assistenciais são importantes.

Papa Francisco 


"podemos fomentar uma economia de desenvolvimento integral dos pobres e não de assistencialismo. Com isso, não quero condenar a assistência, as obras assistenciais são importantes."

" devemos ir mais longe e resolver os problemas que nos levam a dar assistência."

Papa Francisco 


"Uma economia que não recorra a remédios que na verdade envenenam a sociedade, como os rendimentos dissociados da criação de empregos dignos (cf. EG, 204). Este tipo de lucro está dissociado da economia real, aquela que deveria beneficiar as pessoas comuns (cf. Enc. Laudato si ‘[LS], 109)"

Papa Francisco 



Medellín afirma:

"A Igreja da América Latina, dadas às condições de pobreza e

subdesenvolvimento do continente, sente a urgência de traduzir esse espírito

de pobreza em gestos, atitudes e normas, que a tornem um sinal mais lúcido

e autêntico do Senhor. A pobreza de tantos irmãos clama por justiça,

solidariedade, testemunho, compromisso, esforço e superação para o

cumprimento pleno da missão salvífica confiada por Cristo (DM 14,7)."



Para Francisco disse:

"desejo uma Igreja pobre para os pobres. Estes têm muito para nos ensinar.

Além de participar do sensus fidei, nas suas próprias dores conhecem Cristo

sofredor. É necessário que todos nos deixemos evangelizar por eles. A nova

evangelização é um convite a reconhecer a força salvífica das suas vidas, e

a colocá-los no centro do caminho da Igreja (EG 198)"




Fontes:

DOCUMENTO DE APARECIDA. 12ª Ed. Brasília: Edições CNBB, 2011.

DOCUMENTO DE SANTO DOMINGO. In: Documentos do Celam: Rio de Janeiro,

Medellín, Puebla e Santo Domingo. São Paulo: Paulus, 2005. p. 585-782.

FAUS, Gonzáles. Vigários de Cristo. São Paulo: Paulus, 1996.

FREI BETTO. Diário de Puebla. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 1979.

GREGÓRIO DE NISSA. Homilia sobre o amor aos pobres. In: FAUS, Gonzáles.

Vigários de Cristo. São Paulo: Paulus, 1996.

LORSCHEIDER, Dom Aloísio. Mantenham as lâmpadas acesas. Fortaleza:

Edições UFC, 2008.

MANZATTO, Antonio. Opção preferencial pelos pobres. In: SOUSA, Ney de;

PAPA BENTO XVI. Discurso inaugural da V Conferência do Episcopado latino-

americano e caribenho. In: DOCUMENTO DE APARECIDA. 12ª Ed. Brasília:

Edições CNBB, 2011. p. 249-266.

PAPA FRANCISCO. Discurso do papa aos participantes no encontro da Caritas

Internationalis. Disponível em:

http://w2.vatican.va/content/francesco/pt/speeches/2019/may/documents/papa-

francesco_20190527_caritas-internationalis.html. Acesso em: 2.jun.2019.

PAPA FRANCISCO. Evangelii Gaudium. São Paulo: Paulinas, 2013.

PAPA JOÃO PAULO II. Centesimus annus. 7ª ed. São Paulo: Paulinas, 2007.

PAPA JOÃO PAULO II. Discurso na Inauguração dos Trabalhos da III Conferência

Geral do Episcopado Latino-Americano (28 de janeiro de 1979). In: FREI BETTO.

Diário de Puebla. Rio de Janeiro: Civilização brasileira, 1979.

PAPA JOÃO PAULO II. Novo millennio ineunte. Disponível em:

http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/apost_letters/2001/documents/hf_jp-

ii_apl_20010106_novo-millennio-ineunte.html. Acesso em: 09.mai.2019.

PAPA JOÃO PAULO II. Sollicitudo rei socialis. Disponível em:

http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-

ii_enc_30121987_sollicitudo-rei-socialis.html. Acesso em: 09.mai.2019.

SÃO GREGÓRIO DE NISSA. Homilia sobre o amor aos pobres. In: FAUS, Gonzáles.

Vigários de Cristo. São Paulo: Paulus, 1996.

SÃO JOÃO CRISÓSTOMO. A riqueza não é do rico. In: FAUS, Gonzáles. Vigários

de Cristo. São Paulo: Paulus, 1996.

SBARDELOTTI, Emerson (Org). Puebla: Igreja na América Latina e no Caribe:

opção pelos pobres, libertação e resistência. Petrópolis: Vozes, 2019. p. 451-462.


domingo, 3 de setembro de 2017

PACTO COM DEUS PARA TER FELICIDADES NA TERRA OU NAS FINANÇAS? NÃO EXISTE!

             Estava assistindo à tv e ao mudar de canal me deparei com um comercial de Igreja acho que era Universal chamando as pessoas para fazer um Pacto com Deus para ter melhora financeira. 
       Aquilo me impressionou. Veicular que é possível fazer um pacto com Deus para ter dinheiro é uma prova da contradição das igrejas cristãs modernas, na qual Jesus é apenas um meio de conseguir bens nesta vida. 
        É a total inversão das ideias cristãs desde os primeiros séculos. Anos passados, era comum ver em filmes ou até fanáticos falando de Pacto com o Diabo para ter sucesso e poder, a lógica cristã era clara, naquela época, ter dinheiro não era  sinônimo de felicidade e  a verdadeira felicidade era praticar o amor independente de sua condição financeira.





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       No nosso tempo, após os anos 90 , com o avanço da Teologia da Prosperidade "evangélica" , a lógica se inverteu, ter dinheiro é , não só, sinônimo de felicidade como da "bênção" de Deus. E o que impressiona é que ainda se dizem "evangélicos". Parecem mais os judeus que foram criticados por Cristo por acharem que os males desta vida são castigos e o ter saúde e dinheiro são bênçãos.

        A lógica de Cristo é algo tão chocante que eles  negam mesmo lendo o Evangelho. A lógica de Cristo é a Cruz, mas eles só falam da Ressurreição, da Glória, que Deus é "Poderoso!".                                 Esquecem que Deus se fez criança "frágil", "pobre", precisou de uma Mãe para lhe dar de mamar, cuidar, carinho, etc., e de um pai para o proteger , educar,etc.; que o Senhor viveu da ajuda alheia, de esmolas, sem ter onde reclinar a cabeça, aceitou a morte, se agoniou, orou sem ser atendido aceitando a vontade do Pai, sendo obediente, carregou uma cruz, foi zombado pelos homens, humilhado com bofetões, cusparadas, insultos, ridicularizado, etc.

     Para esses "evangélicos" da "prosperidade" a aceitação do sofrimento, a Cruz, a pobreza, não faz parte de seu vocabulário. É uma pena.

        Na Bíblia, não há pactos com Deus para ser rico. Há uma Nova e Eterna Aliança feita por Cristo. 

E em nenhum momento Cristo prometeu: "quem fizer pacto comigo, terá dinheiro!"
Pelo contrário, Cristo disse: "QUEM QUISER ME SEGUIR, NEGUE-SE A SI MESMO, TOME SUA CRUZ E ME SIGA!"

E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.
Porque, qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua vida, a salvará.
Porque, que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?
São Lucas 9,23-25

E ainda mais esse pacto para não ter sofrimento na terra e ter dinheiro não é pacto com o Deus verdadeiro, o Cristo. Para Cristo, isso é pacto com Satanás. Vemos isso na resposta que o Senhor dá a São Pedro, quando esse mostra horror ao sofrimento de Cristo:


E começou a ensinar-lhes que importava que o Filho do homem sofresse muito, e que fosse rejeitado pelos anciãos e príncipes dos sacerdotes, e pelos escribas, e que fosse morto, mas que depois de três dias ressuscitaria.
E dizia abertamente estas palavras. E Pedro o tomou à parte, e começou a repreendê-lo.
Mas ele, virando-se, e olhando para os seus discípulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Retira-te de diante de mim, Satanás; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas as que são dos homens.
São Marcos 8,31-33

         A tentação de fazer pacto para ter bens financeiros e ser feliz no mundo, foi a tentação pela qual passou Cristo, e Ele o que fez? Disse não  a essa lógica demoníaca que nada tem de Cristã!
      O desejo de ter poder, fama, glória, dinheiro e não passar pelo sofrimento é algo humano, mas também pode ser  uma tentação demoníaca, na qual a sociedade pós-moderna e as igrejas ditas cristãs têm caído, principalmente com a vaidade exagerada estimulada nas redes sociais.  




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     E têm tentado inverter a lógica Cristã tradicional puramente evangélica, ao afirmarem que se tudo é de Deus , então Deus pode dar. Poder, pode, mas pedir isso como meio de felicidade ou como uma troca pelo dízimo, se for bom, orar, jejuar, etc., mostra que não houve uma compreensão do que é servir a Cristo e ser feliz como cristão. 
      Nossa felicidade não está nesses valores, mas em outros , nos espirituais. E aí entra a contradição do ser cristão em nosso tempo , que apenas enfatiza valores materiais e de prazeres momentâneos sem responsabilidade.  



São Lucas 4, 1-13:

1 E Jesus, cheio do Espírito Santo, voltou do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto;
2 E quarenta dias foi tentado pelo diabo, e naqueles dias não comeu coisa alguma; e, terminados eles, teve fome.
3 E disse-lhe o diabo: Se tu és o Filho de Deus, dize a esta pedra que se transforme em pão.
4 E Jesus lhe respondeu, dizendo: Está escrito que nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra de Deus.
5 E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo.
6 E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória; porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero.
7 Portanto, se tu me adorares, tudo será teu.
8 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te para trás de mim, Satanás; porque está escrito: Adorarás o Senhor teu Deus, e só a ele servirás.
9 Levou-o também a Jerusalém, e pô-lo sobre o pináculo do templo, e disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te daqui abaixo;
10 Porque está escrito: Mandará aos seus anjos, acerca de ti, que te guardem,
11 E que te sustenham nas mãos, Para que nunca tropeces com o teu pé em alguma pedra.
12 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Dito está: Não tentarás ao Senhor teu Deus.
13 E, acabando o diabo toda a tentação, ausentou-se dele por algum tempo.





quinta-feira, 6 de março de 2014

O que é ser evangélico? O católico ou protestante é evangélico? - Bíblia




O termo Evangélico,  em sua origem,  significa aquilo que é concernente ao Evangelho e sempre foi usado pela Igreja Católica, muito antes do protestantismo, nesse sentido.
 
 Evangélico é um termo dado, pela Igreja Católica, a quem vive o Evangelho em seu radicalismo, em perfeição (Mateus 19,16-29).
 
 Atualmente, muitas pessoas usam esse termo no lugar da palavra protestante, grupo de cristãos dissidentes da Igreja Católica que surgiu no século XVI.

Para nós, católicos, o termo evangélico é um título de honra dado a poucos cristãos que viveram ou vivem o Evangelho radicalmente, na pobreza, simplicidade, castidade ou virgindade e vida missionária,  como São Francisco de Assis, Santa Clara, Santo Antônio de Pádua, São Boaventura, etc.
 
Mas o que significa viver o Evangelho radicalmente, em perfeição?
 
Conheço muitos protestantes que dizem para mim: " Sou evangélico. Não danço. Não fumo. Não vou para festas. Não bebo. Leio a Bíblia."
 
 Falam como se ser evangélico fosse apenas isso, ou significasse ser protestante.
 
Na verdade, acabam tirando o poder do significado e a beleza da palavra "evangélico".
 
Evangélico significa aquele que vive o Evangelho ao pé da letra: vende tudo o que tem e dá aos pobres (Mateus 19,21), deixa de ter família, vivendo em virgindade ou castidade,  por causa de Cristo (Mateus 19,10-12.27-29), pratica as obras de misericórdia (Mateus 25,31-46), é humilde e pregador da Boa Nova com palavras e exemplos, etc.
 
A maioria dos cristãos, católicos ou protestantes, não vivem o evangelho literalmente, ou em perfeição.
 
Viver o Evangelho na radicalidade, ao pé da letra, não é algo fácil e simples.

A maioria dos cristãos não o vive por uma questão de condição de vida, ou vocação.
 
E essa vida de radicalidade não é condição para herdar a vida eterna, é apenas um chamado de Deus que alguns recebem.
 
Viver o Evangelho em perfeição:
 
No evangelho de São Mateus (19, 16-29), quando o jovem rico pergunta a Jesus o que deve fazer para ter a vida eterna, Cristo responde que ele deve observar os mandamentos de Deus.
 
Mas ao ser questionado pelo jovem, que disse observar os mandamentos da lei de Deus desde a infância, Jesus assevera: "se queres ser perfeito, vai ,vende teus bens, dá aos pobres, e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me!" (Mateus 19,22)
 
Essa passagem resume bem o que é ser evangélico.

Todos os cristãos para herdarem a vida eterna devem observar os mandamentos da lei de Deus. Isso basta para alcançar a salvação.

Porém, os cristãos que se sentem chamados a serem perfeitos, sentem-se impulsionados a cumprir o mandamento de Jesus:
 
"se queres ser perfeito, vai ,vende teus bens, dá aos pobres, e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me!" (Mateus 19,22)
 
A pobreza é um dos sinais da perfeição evangélica. E para nós católicos, evangélico é um termo usado para quem busca essa perfeição.
 
Perfeição que inclui a vida celibatária:
 
"E todo aquele que por minha causa deixar irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos, terras ou casa, receberá o cêntuplo e possuirá a vida eterna." (Mateus 19,29)


 


A pobreza evangélica:
 
A pobreza deve ser a característica daquele que se diz evangélico, pois o Evangelho não diz que aquele que segue Cristo terá dinheiro, sucesso ou vitória.
 
Porém o que mais vemos são pessoas que se dizem evangélicas (entenda-se protestantes) berrando a todos que se nos convertermos (o que significa quase que exclusivamente mudar de igreja) nós teremos sucesso, trabalho, dinheiro, carro, saúde, veremos milagres, curas, etc.
 
Jesus não pregou essa Teologia da Prosperidade propagada por tantas igrejas protestantes.
 
Jesus pregou que aquele que o seguisse deveria buscar antes de tudo o Reino de Deus e sua justiça, que quem o seguisse deveria carregar sua própria cruz, que deveria aprender a ser pobre, humilde, simples, prudente, fazer o bem sem querer ser visto pelos homens, etc.
 
Jesus não prometeu aos seus seguidores felicidades nesta vida, ou saúde, nem prosperidade, ou a vitória do modo como a sociedade concebe.
 
A vitória do cristão muitas vezes se esconde na cruz e no sofrimento de Cristo, porém muitos cristãos berram que Jesus é um Deus vivo e não um Deus morto, como se quisesse distorcer a mensagem evangélica do Senhor, que é loucura para os pagãos.
 
Antes de ressuscitarmos, devemos morrer, passar pela cruz, o sofrimento, seguindo Jesus.
 
Várias passagens atestam que Cristo pregou a pobreza e não a prosperidade e a vitória do mundo berrada por alguns protestantes:


 "Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;"
(Mateus 5,2-4)
 
 
"Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração."
(Mateus 6,19-21)


 "Por isso vos digo: Não andeis cuidadosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer ou pelo que haveis de beber; nem quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o mantimento, e o corpo mais do que o vestuário?"
(Mateus 6,24-25)
 

 "E, aproximando-se dele um escriba, disse-lhe: Mestre, aonde quer que fores, eu te seguirei.
E disse Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça." (Mateus 8,18-20)
 
"E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.
Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus.
E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
Os seus discípulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poderá pois salvar-se?
E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível."
(Mateus 19,22-26)
 

 "Então Jesus, olhando em redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!
E os discípulos se admiraram destas suas palavras; mas Jesus, tornando a falar, disse-lhes: Filhos, quão difícil é, para os que confiam nas riquezas, entrar no reino de Deus!
É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus."
(Marcos 10,22-25)
 
 

" Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso serviçal;
E qualquer que dentre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos.
Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos."
(Marcos 10,42-45)
 

 "Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação."
(Lucas 6,23-24)
 

 "E aconteceu que, indo eles pelo caminho, lhe disse um: Senhor, seguir-te-ei para onde quer que fores.
E disse-lhe Jesus: As raposas têm covis, e as aves do céu, ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça."
(Lucas 9,56-58)
 


 
 "Antes dai esmola do que tiverdes, e eis que tudo vos será limpo."
(Lucas 11,40-41)

 "Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom (ao dinheiro)."
(Lucas 16,12-13)
 

 "E, vendo Jesus que ele ficara muito triste, disse: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!
Porque é mais fácil entrar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus."
(Lucas 18,23-25)



 
Cristo não nos prometeu felicidades neste mundo:


 "Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.
Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós."
(Mateus 5,9-12)


 
"Eu, porém, vos digo que não resistais ao mau; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;
E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa;
E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.
Dá a quem te pedir, e não te desvies daquele que quiser que lhe emprestes."
(Mateus 5,39-42)
 
 
 

"E odiados de todos sereis por causa do meu nome; mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo."
(Mateus 10,21-22)
 
 
"E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.
Quem achar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a sua vida, por amor de mim, achá-la-á."
(Mateus 10,38-39)
 
 

 "Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me;
Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á."
(Mateus 16,23-25)


"E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me."
(Marcos 8,34)


 "Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem e quando vos separarem, e vos injuriarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem.
Folgai nesse dia, exultai; porque eis que é grande o vosso galardão no céu, pois assim faziam os seus pais aos profetas."
(Lucas 6,21-23)
 
 
 "Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação.
Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis.
Ai de vós quando todos os homens de vós disserem bem, porque assim faziam seus pais aos falsos profetas."
(Lucas 6,23-26)
 

 "E até pelos pais, e irmãos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarão alguns de vós.
E de todos sereis odiados por causa do meu nome."
(Lucas 21,15-17)
 


  "Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto.
Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna."
(João 12,23-25)


  "Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós, me odiou a mim.
Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos odeia."
(João 15,17-19)
 
 
"Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós; se guardaram a minha palavra, também guardarão a vossa."(João 15,20)
 
 
 

  "Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo."(João 16,32-33)