1.O RESPEITO AOS CORPOS DOS MORTOS
2. A ORAÇÃO PELOS MORTOS
3.A MISSA PELOS MORTOS
4. ACENDER VELAS PELOS MORTOS
1.O RESPEITO AOS CORPOS DOS MORTOS:
Os corpos dos defuntos devem ser tratados com respeito e caridade, na fé
e esperança da ressurreição.
Enterrar os mortos é uma obra de
misericórdia corporal que honra os filhos de Deus, templos do
Espírito Santo, como lemos na Bíblia:
30 mas quando eu dormir com os meus pais,
levar-me-ás do Egito e enterrar-me-ás junto à sepultura deles. Respondeu
José: Farei conforme a tua palavra.
(Gn 47,30)
Mas Tobit temia mais a Deus que ao rei, e continuava a levar para a sua casa os corpos daqueles que eram assassinados, onde os escondia e os inumava durante a noite.
(Tobias 2,9)
No dia seguinte, Judas e seus companheiros foram tirar os corpos dos
mortos, como era necessário, para depô-los na sepultura ao lado de seus
pais.
(II Macabeus 12,39)
(I Crônicas 10,12)
Quando tu oravas com lágrimas e enterravas os mortos, quando deixavas a
tua refeição e ias ocultar os mortos em tua casa durante o dia, para
sepultá-los quando viesse a noite, eu apresentava as tuas orações ao
Senhor.
(Tobias 12,12)
Ouvindo isto, os seus discípulos foram tomar o seu corpo e o depositaram num sepulcro. (São Marcos 6,29)
|
A ausência de sepultura era considerada uma
maldição e uma condição vergonhosa e era a sorte
miserável dos ímpios. (Sl.79,2-3; Jer.16,4-6;25,33)
A Igreja permite a cremação a não ser que esta ponha em causa a fé na ressurreição dos corpos.
2. A ORAÇÃO PELOS MORTOS
É importante e necessário rezar pelos mortos.
A Bíblia diz "quer vivos ou mortos pertencemos ao Senhor" (Rm 14,8).
Isso mostra nossa fé na ressurreição.
Mesmo tendo morrido na graça de Deus, os mortos , às vezes, ainda precisam de uma última purificação antes de entrarem na alegria do céu (Mt 12,32; I Cor 3, 10-15):
"Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal"
"Porque é necessário que todos nós sejamos manifestos diante do tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, segundo o que praticou, o bem ou o mal"
(II Cor 5, 10).
Ou seja, se praticamos qualquer mal deveremos pagar por ele também, ainda que não formos condenados ao inferno (I Cor 3, 10-15).
Ou seja, se praticamos qualquer mal deveremos pagar por ele também, ainda que não formos condenados ao inferno (I Cor 3, 10-15).
E quer vivos ou mortos esforçamo-nos por agradar a Deus (II Cor 5,9).
Uma conversão que procede de uma ardente caridade pode chegar à total purificação do pecador, de tal modo que não haja mais nenhuma pena (Lucas 23,43).
Sobre a oração pelos mortos a Bíblia nos diz:
e
puseram-se em oração, para implorar-lhe o perdão completo do pecado
cometido. O nobre Judas falou à multidão, exortando-a a evitar qualquer
transgressão, ao ver diante dos olhos o mal que havia sucedido aos que
foram mortos por causa dos pecados.
(II Macabeus 12,42)
|
era
esse um bom e religioso pensamento; eis por que ele pediu um sacrifício
expiatório para que os mortos fossem livres de suas faltas.
(II Macabeus 12,46)
|
"De outra maneira, que intentam aqueles que se batizam em favor dos mortos ? Se os mortos realmente não ressuscitam, por que se batizam por eles? " ( I Cor 15,29)
Há vários modos de ajudar os mortos.
Todos os cristãos mortos e vivos permanecem unidos num único corpo, que é o corpo de Cristo, a Igreja. (Rm 14,8; Gl3,27-28)
Assim, todas as nossas boas obras e orações podem beneficiar os mortos.
Todos os cristãos mortos e vivos permanecem unidos num único corpo, que é o corpo de Cristo, a Igreja. (Rm 14,8; Gl3,27-28)
Assim, todas as nossas boas obras e orações podem beneficiar os mortos.
Aquilo que fazemos de bom redunda em benefício para todo o corpo que é a Igreja (ICor 12,26-27) em virtude da comunhão dos santos
(ICor 12,26-27).
Por isso, podemos
oferecer a Deus pelos mortos:
- nossas orações;
-a visita aos cemitérios;
- o cuidado com os sepulcros;
- as Missas;
- velas;
- flores;
- e boas obras como forma de súplica pelo descanso dos que partiram.
A Bíblia diz:
"Dá de boa vontade a todos os vivos, e não recuses este benefício a um morto"
( Eclo 7,37 )
Leia sobre isso em:
II Mac 12,46;
I Cor 15,29;
I Ped 4,8;
Tob 4, 7-12;
Eclo 3,33-34
At 10,4;
Heb 13,16
AS FLORES
As flores mostram que respeitamos os sepulcros dos mortos (Gn 47,30; Jo 19,40; Jo 11,38; Mt 23,29; 27,60; Luc11,48) em consideração a nossa fé de que ressuscitarão no último dia (Jo 5,28).
Nossa fé diz que vivos ou mortos pertencemos ao Senhor (Rm 14,8).
Somos um só corpo (Gl 3, 27-28) e o que fazemos de bom redunda em benefício para todos (ICor 12,26-27; Apo 14,13) nesta ou na outra vida (Mt 12,32).
A VISITA AOS CEMITÉRIOS
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Os sepulcros se abriram e os corpos de muitos justos ressuscitaram.
(São Mateus 27,52)
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3. A MISSA PELOS MORTOS
A Igreja exprime sua comunhão eficaz com o defunto:
oferecendo ao Pai, no Espírito Santo, o sacrifício da morte e ressurreição de Cristo ( Lc 22,19; I Cor 10,16; 11,26).
oferecendo ao Pai, no Espírito Santo, o sacrifício da morte e ressurreição de Cristo ( Lc 22,19; I Cor 10,16; 11,26).
A Igreja pede que seu filho seja purificado de seus pecados( Mt 12,32; I Cor 3, 10-15) e de suas conseqüências (2Sam 12, 13-14. 17-18; jon 1,12) e que seja admitido no céu.
Oferecemos a Deus o sacrifício de seu Filho (I Cor 10,16), feito uma só vez e renovado em nossos altares ( Lc 22,19; ICor 11,26) na Missa.
Fazemos para suplicar a Deus pela purficação dos pecados (Lc, 12, 58-59; I Pe 3, 18-19 ; 4, 6) deles .
Aqueles que morreram na fé (2Mc 12,46; I Cor 15,29), devem ser salvos mas passando de alguma maneira pelo fogo (1 Cor 3,15).
A vela acesa simboliza Cristo “Luz do mundo”, conforme ele próprio se qualificou.
O costume de acender velas tem origem nas prescrições do Antigo Testamento:
“O Senhor disse a Moisés: “Ordena aos israelitas que te tragam óleo puro de olivas esmagadas para manter, continuamente acesas as lâmpadas do candelabro. Disporás as lâmpadas no candelabro de ouro puro para que queimem continuamente diante do Senhor”. Lev 24, 1-4.
Jesus é a nossa Luz:
“O povo que andava nas trevas viu uma Grande Luz; sobre aqueles que habitavam na sombra da morte resplandeceu uma Luz” Is 9,1
“Eu Sou a LUZ do mundo, aquele que me segue não andará nas trevas, mas terá a Luz da Vida” (Jo 8,12).
As velas representam nossa oração constante diante de Deus (Lev 24, 4).
Mas não adianta acendê-las sem rezar.
O importante é a intenção de nosso coração e nossa oração.
Que relação pode haver entre um sacrifício e uma vela acesa?
A vela acesa substitui, perante de Deus, a pessoa que a acende: consome-se, como se fosse um holocausto oferecido a Deus.
O holocausto era, na Antiguidade e na lei mosaica, o sacrifício mais perfeito, porque por ele a vítima era oferecida a Deus e queimada, por inteiro, em reconhecimento a seu poder e direito absolutos sobre quem a oferecia.
A vela acesa é um holocausto em miniatura.
A pessoa adquire a vela, que passa a lhe pertencer, a ser sua.
Acende-a para ser consumida em seu lugar.
Uma vela acesa a Deus simboliza, portanto, a adoração e a entrega total de quem a acende ao Deus Todo Poderoso, Senhor e Criador de todos os seres.
Eis um trecho da presença de velas na adoração ao Senhor:
1 Ao anjo da
igreja em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete
estrelas, que anda no meio dos sete candelabros de ouro:(Apo 2,1)
(Ap 1, 13).
A vela também nos lembra da presença de do senhor em nosso meio "em forma de língua de Fogo" (At 2,3) e como "Luz para iluminar as nações" ( Lc 2,32):
21 E o Senhor ia adiante
deles, de dia numa coluna de nuvens para os guiar pelo caminho, e de
noite numa coluna de fogo para os alumiar, a fim de que caminhassem de
dia e de noite.
(Ex 13,21-22)

Uma vela acesa não substitui a Missa, o sacrifício de Cristo feito só uma vez e sempre atualizado em nossos altares.
Mas nem por isso deve ser
desprezada ou abolida.
É apenas um gesto simbólico.
Deve-se, sim, evitar a má interpretação e o exagero, isto é, evitar dar-lhe maior valor do que ela tem.
Vela acesa é, pois, símbolo de consumação e oração contínua.
É apenas um gesto simbólico.
Deve-se, sim, evitar a má interpretação e o exagero, isto é, evitar dar-lhe maior valor do que ela tem.
Vela acesa é, pois, símbolo de consumação e oração contínua.









