POR QUE ALGUMAS PESSOAS NÃO GOSTAM DE IMAGENS DE SANTOS?

As imagens sagradas  têm o poder de afugentar o Demônio, pois são representações de pessoas Santas (Ezequiel 41,1. 17-26), dos Anjos  (Êxodo 25, 18-22;31,1-6) ou do prórprio Cristo (João 3,14; Números 27,7-9; Gálatas 3,1). 

 Deus ordenou que Moisés fizesse a imagem de uma Serpente para que todos que a olhassem ficassem curados (Números 21,7-9). Ao olharmos para nossas imagens, assim como a serpente de beonze, demonstramos nossa fé, elevamos nossa mente ao céu, direcionamos aos Santos que elas representam nossos pedidos de intercessão (II Samuel 6,2; Juízes 18,31). 

As imagens em si mesmas não têm poder. O poder está no olhar de fé que lançamos para elas, pois as imagens nos levam a meditar na vida, na oração e na graça daqueles que elas representam, fazendo memória (Deuteronômio 6,4-9; Números 17,1-5; Josué 24,27) das obras de Deus na história de sua Igreja.

Uma imagem de Maria para um pagão é só uma estátua. Para um cristão católico, ela é o símbolo de uma fé, de uma pessoa que está ao nosso redor ainda que não a vejamos com os olhos corporais (Hebreus 12,1.22-23). Ao olhar para ela com fé, adquirimos ânimo e Deus pode nos comunicar suas graças, como ele fez com a imagem da Serpente de Bronze (Números 27,7-9).

Para um protestante, uma imagem de Anjo, Santo, Maria ou Jesus é um ídolo, um pecado. Para nós, cristãos católicos, que pertencemos à única Igreja fundada pelo Senhor (Mateus 16,18; 18, 17-18) e que vem desde as origens apostólicas, sabemos que existe diferença entre imagem  (representação artística usada para elevar nossa mente em oração (Êxodo 25, 18-22;31,1-6; Êxodo 31,1-6)) e ídolo (imagem de um deus falso (Isaías 44,9-10)).

O Demônio coloca na cabeça do povo que imagem é pecado, um ídolo, para que deixem de existir no mundo os símbolos cristãos. 

E um mundo sem imagens de Anjos, Santos e a Cruz é perfeito para o mal, pois nada visualmente lembraria aos homens da vida de santidade. Não existiria símbolos que nos fizessem  memória das práticas do bem, ou de que Cristo deu sua vida pelos homens.

Entre as medalhas usadas para afastar o demônio, temos a Medalha de São Bento e a Medalha Milagrosa. Mas qualquer medalha que represente nosso Santo de devoção pode nos proteger do mal pelo poder de nos lembrar da força da oração.

IMAGENS DE SANTOS AFASTAM DEMÔNIOS

As imagens sagradas   têm o poder de afugentar o Demônio, pois são representações de :

- pessoas Santas (Ezequiel 41,1. 17-26);
- os Anjos  (Êxodo 25, 18-22;31,1-6); 
- ou o prórprio Cristo (João 3,14; Números 27,7-9; Gálatas 3,1). 

 Deus ordenou que Moisés fizesse a imagem de uma Serpente para que todos que a olhassem ficassem curados (Números 21,7-9).

Ao olharmos para nossas imagens demonstramos nossa fé, elevamos nossa mente ao céu, direcionamos aos Santos que elas representam nossos pedidos de intercessão (II Samuel 6,2; Juízes 18,31).

Olhando para a Imagem da Serpente o mal da doença se afastava do corpo dos herbreus (Números 21,7-9), assim ao contemplarmos com fé as imagens dos Santos os males espirituais também se afastam do nosso caminho.

As imagens em si não têm poder. 

O poder está no olhar de fé que lançamos para elas.

As imagens nos levam a meditar na vida, na oração e na graça daqueles que elas representam, fazendo memória  das obras de Deus na história de sua Igreja  ( Vide Deuteronômio 6,4-9; Números 17,1-5; Josué 24,27).

Uma imagem de Maria para um pagão é só uma estátua, para um cristão católico ela é o símbolo de uma fé, de uma pessoa que está ao nosso redor ainda que não a vejamos com os olhos corporais (Hebreus 12,1.22-23).

Ao olhar para essa imagem com fé, adquirimos ânimo e Deus pode nos comunicar suas graças como ele fez com a imagem da Serpente de Bronze (Números 27,7-9).

Para um protestante uma imagem de Anjo, Santo, Maria ou Jesus é um ídolo, um pecado.

 Para nós, cristãos católicos, que pertencemos à única Igreja fundada pelo Senhor (Mateus 16,18; 18, 17-18) e que vem desde as origens apostólicas, sabemos que existe diferença entre imagem  e ídolo:

- a Imagem  é representação artística usada para elevar nossa mente em oração (Êxodo 25, 18-22;31,1-6; Êxodo 31,1-6)).

- o Ídolo é a imagem de um deus falso (Isaías 44,9-10).

Por isso, o Demônio coloca na cabeça do povo que imagem é pecado, que toda imagem é um ídolo, para que deixem de existir no mundo os símbolos cristãos. 

Um mundo sem imagens de Santos, Anjos, ou o símbolo da Cruz é um mundo perfeito para o mal, pois nada visualmente lembrará aos homens da vida de santidade.

A repulsa por símbolos sagrados  ou orações é característica de uma possível possessão demôniaca.

Sem as imagens não existiriam símbolos físicos que nos recordassem da religião, das práticas do bem, ou de que Cristo deu sua vida pelos homens.

O símbolo de Cristo, a Cruz deve aparecer em todos os lugares para nos lembrar do dia do juízo:

"Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória."

Mateus 24,30

Por isso, nos ensina a Igreja Católica em seu Catecismo:

"2132. O culto cristão das imagens não é contrário ao primeiro mandamento, que proíbe os ídolos.

 Com efeito, «a honra prestada a uma imagem remonta (63) ao modelo original» e «quem venera uma imagem venera nela a pessoa representada» (64). 

A honra prestada às santas imagens é uma «veneração respeitosa», e não uma adoração, que só a Deus se deve:

«O culto da religião não se dirige às imagens em si mesmas como realidades, mas olha-as sob o seu aspecto próprio de imagens que nos conduzem ao Deus encarnado.

Ora, o movimento que se dirige à imagem enquanto tal não se detém nela, mas orienta-se para a realidade de que ela é imagem» (65)."

Entre as medalhas usadas para afastar o demônio temos a Medalha de São Bento e a Medalha Milagrosa, mas qualquer medalha que represente nosso Santo de devoção pode nos proteger do mal pelo poder de nos lembrar da força da oração.

 O poder não está no objeto, mas no que ele representa e na fé que temos.

"... devem ser colocadas nas santas igrejas de Deus, sobre os utensílios e as vestes sacras, sobre paredes e em quadros, nas casas e nos caminhos, tanto a imagem de Nosso Senhor, Deus e Salvador, Jesus Cristo, como a de Nossa Senhora, a puríssima e santíssima mãe de Deus, dos santos anjos, de todos os santos e dos justos."

Catecismo da Igreja Católica

Imagens pintadas e feitas pelo Evangelista São Lucas

Segundo a Tradição, São Lucas era também pintor, iconógrafo,  e teria pintado vários quadros da Santíssima Virgem (ícones), dos quais alguns permanecem até hoje.









Entre esses quadros temos:


Nossa Senhora do Perpétuo Socorro

Muitos autores afirmam que o primeiro Ícone de NOSSA SENHORA DO PERPÉTUO SOCORRO foi pintado em madeira por São Lucas, no século I, na época em que a VIRGEM MARIA morava em Jerusalém. 

Quando Lucas completou o Ícone, é tradição que ele deu de presente ao seu amigo pessoal e patrono Teófilo, e viajou em companhia de São Paulo, no prosseguimento do trabalho de evangelização. 

Nossa senhora de Czenstochowa

Segundo a tradição, esta imagem seria o retrato de Maria, pintado por São Lucas, na madeira mesma da mesa da Sagrada Família de Nazaré,mesa na qual teria tido lugar a última ceia. 

Este quadro foi trazido à Jerusalém depois à Constantinopla. 

Mais tarde foi remetido a um príncipe da Rutênia, célebre pelas façanhas contra os infiéis, A Rutênia foi submetida à Polônia, no reinado de Luiz, rei da Polônia e da Hungria.

Nossa Senhora do Caminho ou  Hodegetria

O mais venerado ícone do tipo Hodegetria, considerado como o original, estava no Mosteiro da Panagia Hodegetria emConstantinopla, que foi construído especialmente para abrigá-lo. 

Ao contrário da maior das cópias posteriores, a Virgem aparecia em pé. 

Dizia-se que ela teria sido trazida de volta da Terra Santa po Eudóxia, e a imperatriz esposa deTeodósio II (r. 408-450) e que teria sido pintada por São Lucas1 . 

O ícone tinha dois lados e trazia uma imagem da crucificação de Jesus no reverso e era, "talvez, o objeto de culto mais proeminente em Bizâncio (Império Bizantino)" .

O ícone original provavelmente se perdeu, embora várias tradições aleguem que ele teria sido levado para a Rússia ou para a Itália. Há um grande número de cópias da imagem, incluindo muitos dos mais venerados ícones russos, que, por si mesmos, adquiriram tradições próprias sendo muito copiados e respeitados.

IMAGENS SAGRADAS PODEROSAS DA IGREJA CATOLICA I

O SUDÁRIO O Sudário foi o tecido que envolveu o corpo de Cristo  e a imagem nele imprensa retrata o Senhor Jesus morto com todos os detalhes. A imagem teria ficado impressa no tecido  no momento em que Jesus ressuscitou. É uma das maiores relíquias do Cristianismo. A  IMAGEM DE NOSSA SENHORA DE GUADALUPE A Imagem de Nossa Senhora teria sido desenhada  no momento em que um índio chamado  Juan Diego recolheu rosas em pleno inverno  seguindo as ordens da Virgem e as levou ao Bispo  em sua tilma. Ao abrir a tilma para mostrar ao Bispo  essas rosas, elas desenharam na presença dele  e de outras pessoas a imagem de maria  na forma de uma índia tal qual Juan a viu. Muitos milagres cercam essa imagem:  - a tilma onde a imagem está deveria ter  apodrecido a mais de 400 anos, porém  continua intacta; -os olhos da imagem retratam o momento  em que o Bispo a viu (comprovado pela Nasa) algo impossível de ser feito, as substâncias  das tintas não têm origem no nosso mundo; - O anarquista espanhol Luciano Perez,  no dia 14 de novembro de 1921 colocou  ao lado da imagem uma potente bomba  que destruiu tudo menos a imagem; -as cores da tinta da imagem flutuam  a uma distância de três décimos de milímetro  sobre o tecido, sem tocá-lo -as cores flutuam sobre a superfície do poncho; -as estrelas visíveis no Manto de Maria  refletem a exata configuração e a posição em que se apresentava o céu do México,  no dia em que aconteceu o milagre; - Guadalupe; significa no idioma indígena:  “amassa a cabeça da serpente.  É o que está em Gênesis 3,15:  …“Ela (a mulher) te esmagará a cabeça  (da serpente)…” é Maria, Vencedora do Mal,   - a imagem é uma pintura tal qual  detalha Apocalipse 12: “Apareceu no céu  um grande sinal: uma Mulher vestida com o sol,  tendo a lua sob os seus pés…” É a segunda maior relíquia do Cristianismo católico. A IMAGEM DE NOSSA SENHORA DO BOM CONSELHO  Essa imagem teria voado da Albânia  até Genazzano, uma cidade da Itália. Na época de sua aparição em Genazzano  foi tão grande o número de prodígios  que foi indicado um notário  para registrar os mais notáveis,  e este registro ainda existe, listando 171 milagres.  A imagem por si mesma é extraordinária, pois ela  desde o século XV permanece como que  suspensa no ar, sem moldura ou fixação,  afastada da parede cerca de três centímetos,  apenas parcialmente tocando uma base em sua borda inferior. A NASA fez testes e confirmou  que o quadro foi arrancado de algum lugar,  e entre o quadro e a parede passam raios laser  – ou seja, ele está no ar.

A IMAGEM DE NOSSA SENHORA APARECIDA

"Em outubro de 1717, passando por Guaratinguetá 

o novo governador das Minas, Conde de Assumar, 

o Senado da Câmara mandou que alguns 

pescadores fossem conseguir peixes no rio

 Paraíba para o banquete do ilustre visitante e sua comitiva.

"Entre muitos, foram pescar Domingos Martins Garcia, 

João Alves e Felipe Pedroso com suas canoas. 

Principiando a lançar as redes no Porto de José 

Corrêa Leite, continuaram até o Porto de Itaguaçu, 

distância bastante, sem tirar peixe algum. 


Lançando neste porto, a sua rede de arrasto, 

João Alves tirou o corpo da Senhora, sem a cabeça. 

Depois de remar e se afastar do local onde achou 

o corpo da Imagem lancou a rede outra vez,e

 tirou a cabeça da mesma Senhora, 

não se sabendo nunca quem ali 

a lançasse. 

O primeiro milagre e o fato do achado da imagem. 

Como se acharia por acaso 

pedacos de uma imagem num rio, 

simplesmente jogando uma rede?

 Muitos outros milagres aconteceram: 

velas se acenderam sozinhas;

as correntes de um escravo se partiram;

um cavaleiro foi castigado por blasfêmias;

cegos recuperaram a vista, etc.

IMAGEM DE NOSSA SENHORA DE COROMOTO

A imagem de Nossa Senhora de Coromoto  se refere a uma imagenzinha deixada nas mãos de um índio a quem Nossa senhora teria aparecido  ordenando-lhes se batizar e converterem-se  ao catolicismo. Em 1942 a Virgem de Coromoto  foi proclamada Padroeira do país. A análise científica Ao longo de um processo de restauração dessa imagem,  foram descobertos elementos desconhecidos.  A água empregada no tratamento saia  sem bactérias e com um pH neutro,  fato inexplicável para os cientistas. No microscópio foi possível identificar os olhos da Virgem.  Eles medem aproximadamente 0,2 milímetros, porém pode se distinguir o desenho do iris.  O fato desconcertou os especialistas,  pois achavam que os olhos eram simples pontos. Ainda mais, estudando o olho esquerdo  através do microscópio puderam discernir um olho com características humanas.  Nele, os especialistas diferenciaram com clareza a órbita ocular, o conduto lacrimal,  o iris e um pequeno ponto de luz nele. Mas, a surpresa estava começando. Maximizando  o ponto de luz os especialistas julgaram detectar uma figura humana  que se assemelha muito à de um indígena. A imagem está feita de uma espécie de  compensado de algodão, material que humanamente não se entende que se mantenha intato  após mais de três séculos e meio de exposição. Até neste aspecto sem explicação a imagem  de Nossa Senhora de Coromoto se assemelha à de Nossa Senhora de Guadalupe. Observação Sobre o uso de imagens no culto católico, leia sua Bíblia em: Êxodo 25, 18-22;31,1-6 ( Deus manda fazer imagens  de Anjos);  Êxodo 31,1-6 ( Deus abençoa o fazedor de imagens) Números 21, 7-9; (Deus manda fazer imagem  de uma Serpente  e quem olhasse para a imagem era curado) 1Reis 6, 18. 23-35; I Reis 7, 18-51; ( O Templo de Jerusalém era cheio de imagens e figuras de anjos, animais,  flores e frutos) 1 Reis 8, 5-11; ( Deus abençoa o templo de Jerusalém  cheio de imagens e figuras) Números 7, 89; 10,33-35; ( Os judeus veneravam a Arca que tinha imagens de Anjos e se ajoelhavam diante dela  que tinha imagens) Josué 3, 3-8; (procissão com a arca que tinha imagens) Juízes 18,31 (Josué se ajoelha diante da Arca  com imagens para rezar) 1Sam 6, 3-11; (imagens são usadas)  II Sam 6,2; ( Deus se assenta sobre as imagens  dos querubins da Arca) Ezequiel 41,1. 17-26; ( O Templo de jerusalém era  cheio de imagens de Anjos e figuras de animais, flores, etc.) Gálatas 3,1.(São Paulo nos fala da imagem  do Crucificado)

Fonte: http://cienciaconfirmaigreja.blogspot.com.br

O PODER DAS IMAGENS SAGRADAS

AS IMAGENS SAGRADAS SEMPRE FORAM USADAS NA IGREJA DESDE OS PRIMEIROS SÉCULOS.

JÁ NAS CATACUMBAS OS CRISTÃOS FAZIMA PINTURAS E DESENHOS SOBRE CRISTO, MARIA, SANTOS  E PASSAGENS BÍBLICAS.

 

AS IMAGENS TÊM O PODER DE NOS LEVAR A PENSAR, CONTEMPLAR E MEDITAR NA PALAVRA DE DEUS.

AS IMAGENS NOS TRANSPORTAM , ELEVAM A NOSSA MENTE AO ALTO, PARA DEUS.

AS ESCULTURAS E PINTURAS DOS SANTOS, DE MARIA E DE JESUS SÃO SÍMBOLOS QUE AJUDAM NOSSA MENTE, PERDIDA EM ATIVIADADES MIL DO COTIDIANO, A LEMBRAR QUE DEUS EXISTE, QUE É PRECISO REZAR.

ELAS NOS CONVIDAM A PENSAR EM DEUS E A REZAR.

 SÃO VERDADEIRAS ARMAS PODEROSAS NO CAMINHO DA ORAÇÃO, QUE NÓS, CATÓLICOS, POSSUÍMOS.








 

ADMIRO MUITO  A MÚSICA PROTESTANTE , POIS A MÚSICA TAMBÉM É UMA ARMA PODEROSA NA ORAÇÃO.

SANTO AGOSTINHO DIZIA QUE QUEM CANTA REZA DUAS VEZES.

PENA QUE ELES NÃO PERCEBAM, OU PERCEBAM POUCO, O VALOR DAS IMAGENS TAMBÉM .

ACHO QUE A EVOLUÇÃO MUSICAL NA VEIA PROTESTANTE TAMBÉM SE DEVE AO FATO DE QUE ELES NÃO TÊM UMA HIERARQUIA SACERDOTAL ORGANIZADA COMO NOSSA IGREJA.

 A HIERARQUIA TEM SEU LADO BOM, POIS O REBANHO DEVE TER UM SÓ PASTOR.

NO ENTANTO, ÀS VEZES , A HIERARQUIA DA IGREJA TAMBÉM ACABA SUFOCANDO OU SUPRIMINDO GRANDES TALENTOS, OS LEIGOS.

É CLARO E NOTÓRIO QUE OS LEIGOS NÃO TÊM UM ESPAÇO TÃO DESTACADO NA IGREJA QUANTO O CLERO, E EU SEMPRE ME PERGUNTO SE ISSO É BOM.

É TÃO SIMPLES SER UM PASTOR DE UMA GRANDE PARTE DE SEITAS E IGREJAS PROTESTANTES.

 AQUELAS MENOS SÉRIAS, CLARO, QUE NEM SEMINÁRIO TÊM E BASTA ESTAR INSPIRADO PELO ESPÍRITO SANTO E UMA BÍBLIA NA MÃO E FALAR DE DEUS E PRONTO.

É CLARO QUE HÁ MUITAS IGREJAS PROTESTANTES QUE INVESTEM NO ESTUDO DE SEUS LÍDERES RELIGIOSOS.

ENTRETANTO , POR EXPERIÊNCIA, CONHEÇO UM MONTE DE PASTORES QUE NÃO TIVERAM FORMAÇÃO ALGUMA. NORMALMENTE , DE IGREJINHAS DE PERIFERIA.

ISSO NA VERDADE É UMA VANTAGEM SOBRE UMA IGREJA HIERÁRQUICA, QUE LEVA ANOS INSTRUINDO OS SEUS E ,AINDA ASSIM , ALGUNS QUE SE FORMAM SÃO UMA NEGAÇÃO EM CARISMA E ESPIRITUALIDADE.

PERCEBO QUE MUITOS CATÓLICOS VALORIZAM MAIS UM CD DE UM PADRE, QUE DE UM LEIGO.

  E TAMBÉM ACHO QUE O ESPAÇO OU O INCENTIVO DOS PADRES PARA QUE OS LEIGOS SEJAM LÍDERES EM ORAÇÃO É MUITO POUCO NA VERDADE.

CREIO QUE O QUE ATRAPALHA UM POUCO A IGREJA É SEMPRE A VELHA BRIGA PELO PODER, TÍPICA DOS SERES HUMANOS .

CONTUDO, VOLTANDO PARA O TEMA DESTA POSTAGEM " O PODER DAS IMAGENS", ESTAVA PENSANDO EM COMO AS IMAGENS SAGRADAS JÁ INFLUENCIARAM SANTOS , PESSOAS E NAÇÕES.

TODOS OS SANTOS DA IGREJA SENTIRAM E PERCEBERAM O PODER DAS REPRESENTÇÕES SAGRADAS DE JESUS, MARIA E DOS SANTOS.

SÃO FRANCISCO DE ASSIS

SÃO FRANCISCO DE ASSIS OUVIU A VOZ DE DEUS QUANDO REZAVA DIANTE DA CRUZ DE SÃO DAMIÃO.

ELE OUVIU O CRUCIFICADO FALAR: " FRANCISCO, CONSTRÓI A MINHA IGREJA".

FRASE QUE MUDOU E MARCOU TODA A SUA VIDA.

SÃO JOSÉ DE CUPERTINO

TINHA UMA IMAGEM DE NOSSA SENHORA QUE ERA A FAVORITA DE SÃO JOSÉ DE CUPERTINO.

BASTAVA ELE OLHÁ-LA E COMEÇAR A REZAR QUE ELE SIMPLESMENTE SE ELEVAVA DO CHÃO, CHEGANDO MESMO A VOAR.

UM TRECHO DO TEXTO QUE FALA SOBRE ESSAS LEVITAÇÕES:

Em Ósimo, onde o Santo passou seus últimos seis anos, um dia os demais religiosos o viram elevar-se até uma Imagem da Santíssima Virgem Maria que estava a três metros e meio de altura e dar um beijo no Menino Jesus, e ali junto a Mãe e o Filho ficou um bom tempo rezando com intensa emoção, suspenso no ar.

QUANDO ELE PRECISOU LEVAR UMA CRUZ ATÉ AO ALTO DE UM  MONTE , ELE FICOU TÃO FORA DE SI DIANTE DO SÍMBOLO DO SENHOR QUE ELE SIMPLESMENTE VOOU CARREGANDO A CRUZ PESADÍSSIMA ATÉ LÁ.

EIS UM TRECHO DO TEXTO SOBRE A LEVITAÇÃO DOS SANTOS:

O mais famoso dos êxtases aconteceu quando dez obreiros do Convento desejavam levar uma pesada cruz a uma alta montanha, mas não conseguiam pelo peso e a distancia a percorrer.

Frei José, tomou a Cruz sozinho, pôs sobre os ombros e foi se elevando, como que voando até o alto da montanha, e lá depositou a Cruz, sob os olhos atônitos de seus irmãos.

SÃO JACINTO

OUTRA HISTÓRIA QUE MOSTRA O PODER DAS IMAGENS É A DE SÃO JACINTO.

VEJAMOS UM TRECHO:

Os tártaros acabavam de tomar de escalada a cidade de Kieve entregavam já tudo à pilhagem, quando avisaram o santo, que estava no altar, de que não havia um instante a perder se quisesse salvar-se com a comunidade.

Ele submeteu-se a esse aviso e, sem deixar as vestes sagradas, toma em suas mãos o santo cibório e dispõe-se a sair.

Chegado quase ao meio da igreja, ouviu uma voz forte e queixosa que saía de uma estátua da Virgem, de alabastro, pesando de oitocentas a novecentas libras:

- Meu filho Jacinto, diz ela, abandonar-me-ás às profanações dos tártaros? Leva-me contigo. -

Gloriosa Virgem, respondeu o devoto servo, essa imagem é tão pesada! Como poderei carregá-la?

- Pega nela, meu filho; torná-la-ás leve.

O santo, tendo numa das mãos a Santa Eucaristia, pega com a outra na estátua, que se tornara tão leve como uma cana; e, carregando com esse duplo tesouro, passam são e salvo com os seus, através dos bárbaros que já invadiam o mosteiro, e chega às margens do Dnieper.

Aí ele faz do capote uma barca para seus irmãos, e atravessa a pé enxuto o rio em toda a sua largura, imprimindo nas águas as suas pegadas.